Fanoušci anime budou Gilgameše dobře znát z jeho vystoupení v Osud franšíza. Od darebáka v Osud / nula a Osud / pobyt na noc hrdinskému králi Uruka v Fate / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia Gilgamesh je jedinečná postava v anime, která má větší hloubku než standardní darebák. Od genocidního maniaka, který věřil, že vlastní každý poklad na světě, až po mazaného a hrdinného vůdce Urukova postavení proti třem bohyním, se Gilgameš během franšízy mimořádně vyvíjí.
Samotná postava je historická postava, která žila kolem roku 2500 př. N.l. a po jeho smrti by se stala legendou. Ta legenda je Epos o Gilgamešovi , báseň zaznamenávající příběhy jeho dobrodružství. Legendy jsou co Osud primárně čerpá, stejně jako u všech svých zaměstnanců, a tedy Osud Gilgameš se svým epickým protějškem sdílí mnoho charakteristik. Hlavním rozdílem je však to Osud Gilgameš je darebák, i když tu roli nevypadá úplně. Hassan ze sta tváří a Hassan ze prokleté paže jsou více představitelem stereotypu „darebáka“ jako mistrů atentátu, kteří nikdy neodhalí jejich tváře, oblečeni v tmavých barvách. Gilgameš je mezitím často viděn oblečený ve své zlaté zbroji. To se nevzdává antagonistických vibrací natolik, že by to představovalo moc a bohatství, nebo člověk, který se vůbec nevidí jako darebák.
To jsou přesné rysy, které Gilgameš přináší Osud / nula . Jeho ideologie zůstává stejná, protože pochází z doby, kdy autoritářští králové drželi svobodu a bohatství, a dokonce i mezi takovými legendárními vládci je Gilgamešův příběh první, který byl napsán. Jako takový se považuje nejen za všechny krále, ale také za veškerou autoritu, která mu dává vlastnictví světa a všeho, co má. Není to jen největší autorita na světě, ale také pouze autorita na světě. Všichni, kdo mu oponují, jsou prostě rebelové, a tak vidí Iskandara a Artorii.
S ohledem na tuto skutečnost je jasné, jak je starověký král Uruku charakterizován tak odlišně Osud / pobyt na noc a Babylonia . V druhém případě on pravidla nad královstvím s poddanými ochotnými bojovat s Lahmu a jejich vlastním zánikem, i když je to marné. Jako král představuje vrchol Urukovy civilizace v plánování, magii, autoritě, bohatství a dalších. Jinými slovy, je králem města, kterému se věnuje, protože Uruk je naplněn tím, co považuje za lidi hodné jeho správy. Cení si neochvějné vytrvalosti k nedosažitelnému snu a každý občan Uruku je naplněn tímto odhodláním proti silám Tiamatu, i když vědí, že nemohou uspět.
Takové odhodlání je moderním světem, jak je znázorněno v, těžce zpochybňováno Osud / pobyt na noc , svět, kde konzumní technologie a technologie umožnily lidem dělat více za cenu jejich odhodlání. Lidé už nechtějí pracovat vlastníma rukama, ale spíše hledají jiné, aby za ně udělali práci. Vytrvalost je nahrazena strachem a nečinností. Gilgamešovi je to svět, který není hoden jeho vlády, a jako král světa se snaží vyloučit nehodné ze svého království. Taková je jeho motivace v Páté válce svatého grálu: vyhnání nehodných projevením a rozpoutáním svatého grálu Angra Mainyu na světě. Ti, kdo přežijí pohromu, musí být ti, kteří zoufale bojují o život, i když vše vypadá bezútěšně, říká, a to jsou (sotva) hodné subjekty, nad nimiž se snaží vládnout.
Tato vlastnost - vytrvalost navzdory marnosti - se plně projeví, když Gilgameš komunikuje s Artorií. Slavný banket králů v epizodě 13 končí Gilgamešem, který poznamenává: „Nemusíš ho poslouchat, šavle. Máte pravdu. Vydejte se po cestě, ve kterou věříte. Utrpení a konflikty, ve kterých se topíte, když nesete břemeno kralování, které je pro každého příliš těžké ... je to opravdu příjemné vidět. “ Na jedné straně to lze vidět jako Gilgameš odhalující svou sadistickou stránku. Jiný výklad, který však málokdo zvažoval, je Gilgameš, vyjadřuje zkroucený obdiv k Sabre a zátěži, kterou nese. To se znovu zobrazí, když vyjádří obdiv k její neochotě poddat se jeho záloze. Jelikož vlastní všechno na světě, Gilgameš zcela věří, že Artoria k němu nevyhnutelně patří, i když připouští, že její odmítnutí je součástí toho, co ji činí v jeho očích tak krásnou.
Za touto ideologií je jasná ústřední postava, a to je Enkidu: jeho drahý společník v dobrodružstvích zaznamenaných v Epické Gilgameše . Poté, co se vzepřel bohům, byl Gilgameš potrestán tím, že mu vzal jeho nejlepšího přítele a udělal bezvládné tělo z hlíny. Je to první okamžik v jeho životě, kdy Gilgmesh začíná znát strach a bojuje proti nevyhnutelnosti smrti. Odtamtud hledá nesmrtelnost, která by mu umožnila porazit smrt a v jistém smyslu pomstít Enkidua. Ačkoli bylinu, která uděluje nesmrtelnost, ukradne had, jeho cesta ho vede k tomu, aby byla zralejší verzí Gilgameše viděného v Fate / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia . Navzdory tomu, že má stejnou víru, Gilgameš už necítí, že je nutné jednat jako soudce, porota a kat. „Jednoduše dělejte věci, které chcete dělat,“ říká Kingu. Znamená to odklon od autoritářského Gilgameše, kterého vidíme Osud / nula a Osud / pobyt na noc , a začne věřit lidem a že budou dělat správnou věc.
