Vánoční koledníci jsou dlouhodobou sváteční tradicí a vzdorují přesile ve světě sociálních médií, že zůstanou vhodným znamením sezóny. Průzkum z roku 2013 z výzkumu Pew uvádí, že 16 procent Američanů stále chodí koledovat o Vánocích, a i když je to méně než u podobně uvedených aktivit, stále to stačí k označení jeho výdrže. Koledování má kořeny v charitativních věcech – je to zábavnější způsob získávání darů než e-mail – a fanoušci oceňují jeho důraz na komunitu a sváteční atmosféru.
Ne každý je ale fanoušek a rozdělení Pew Research naznačuje, že mnohem více lidí je k této praxi v nejlepším případě lhostejné. Není těžké nechat se vypnout koledováním – nevyžádané klepání na dveře je zřídkakdy vítáno – a jeho dickensovské ozdoby z něj dělají hotového obětního beránka pro každého, kdo je unavený prázdninovými přemírami. Přirozeně, Vánoční příběh Vánoce najde způsob, jak si z tradice udělat legraci. Koledování ode dveří ke dveřím bylo jednou z mála svátečních stálic, které originál Vánoční příběh neoslovil a nové pokračování ochotně zasáhne, aby zaplnilo mezeru. V tomto procesu obratně znovu podnítí zábavnou vs. otravnou debatu, která se vznáší kolem tradice.
Koledování je velmi stará praxe
Podle knihy Vánoční zvyky a tradice, koledování neboli „wassailing“ sahá až do římských dob. Křesťanské verze této praxe vznikly ve 13. století, protože sv. František z Assisi podporoval hudbu a zpěv během vánočního období. V 19. století byly vydány četné sbírky vánočních koled, které přispěly k popularizaci tradic. To (spolu s slavný příběh Charlese Dickense ), proto se mnozí koledníci při vystoupení oblékají do dobových kostýmů, tak jak to dělají Vánoční příběh Vánoce .
Dá se říci, že tradice je velmi stará, která svým způsobem rozděluje názory. Jako hluboce zavedené znamení sezóny je někteří lidé považují za uklidňující a sladké. Jiní je však považují za skryté a rušivé, zejména na tradiční zvyk chodit od dveří ke dveřím. Popkultura se ráda zapojuje do praxe, snad nejslavnější v karikatuře od Charlese Addamse z roku 1946, ve které jeho děsivá rodina polije vroucí olej na skupinu koledníků u jejich dveří. The Addamsova rodina film z roku 1991 začíná variací stejného vtipu.
Vánoční příběh Christmas Mines Humor from the Caroling Divide
Vánoční příběh Vánoce najde typicky obloukový způsob, jak mít svůj dort a jíst ho také na frontě koled. Příběh najde nyní dospělý Ralphie Parker a jeho rodina se po smrti otce vrací do jeho dětského domova. K domu se přiblíží skupina koledníků za aktivního zděšení jeho i jeho matky. Zběsile se schovávají a snaží se zhasnout světla, než jsou spatřeni, což Ralphieho manželce Sandy připadá záhadné. Nejen, že miluje vánoční koledníky, ale když byla mladší, chodila koledovat. Ostatní dva reagují, jako by se přiznala, že je sériovým vrahem. Paní Parkerová nakonec zasáhne koledníky, zatímco Ralphie a jeho rodina „utečou“ zadními dveřmi, aby šli hledat vánoční stromeček.
Ralph na scéně vypráví o dlouhodobé nechuti své rodiny k němu a formálně definuje podmínky debaty. Popisuje koledování jako „metlu nasazenou na Zemi, aby drancovala váš čas a pustošila vaši trpělivost“, což ostře kontrastuje se Sandyinou otevřenou radostí. Zatímco Ralphieho názory jsou jasné, film sám o sobě tak docela nesedí na jedné ani na druhé straně ( na rozdíl od Rodina Addamsových ). Místo toho jej jednoduše používá, aby poukázal na zábavné nedostatky svých postav.
To zase umožňuje dělat si legraci z koledování – nebo alespoň reakce lidí na ně – bez znevažování samotné praxe. Je to typické Vánoční příběh Vánoce 's přístupem k prázdninám, který mu umožňuje zůstat v nostalgii nad těmi věcmi, které jeho humor ochromuje. Převzalo trik z klasického originálu, což je znak nejen toho, jak dobře dělá svou práci, ale také toho, jak stále dokáže najít nové cíle v oddaných svátečních tradicích.
Abyste viděli obě strany debaty o koledování, na HBO Max se aktuálně vysílá Vánoční příběh.
